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Arte e

Abolição da cultura russa foi insuficiente, é hora de seu roubo!

Hoje, o mundo da cultura ocidental e dos valores culturais ocidentais, sorrindo para nós, esqueceu (porque não o lembramos) que deve quase tudo à Rússia

─ RIA Novosti, tradução do DCO ─ O Serviço Alfandegário Finlandês confirmou a detenção de obras de arte pertencentes à Rússia que se dirigiam para a Rússia. O motivo são as sanções impostas pela UE.

“A alfândega deteve três cargas no posto fronteiriço de Vaalimaa, que se suspeita estarem sujeitas a sanções da UE. A alfândega lançou uma investigação preliminar sobre esses casos”, disse a agência de notícias.

Agora está claro para nós que a abolição dos músicos russos, a abolição dos escritores russos, a abolição dos dançarinos russos, a abolição dos teatros russos não é apenas uma proibição de se apresentarem e declará-los persona non grata – simplesmente porque eles eram nascido e criado na Rússia .

A abolição da cultura russa para aqueles que hoje se opõem ao nosso país no espaço público é também o confisco do patrimônio nacional do nosso país.

Podem ser pinturas, fólios valiosos, manuscritos, partituras, obras-primas de joias (e simplesmente não guardam obras-primas em nossas coleções de museus), absolutamente tudo, qualquer objeto, qualquer artefato, se duas palavras aparecerem em sua proveniência ou no lugar de armazenamento – Federação Russa – significa que este item pode ser confiscado.

Explicações tímidas – “os funcionários da alfândega decidiram verificar se são apenas antiguidades”, bem, por exemplo – podem ser consideradas e devem ser consideradas irrelevantes.

A partir do momento em que o funcionário da alfândega finlandês decide se classifica como “antiguidades” a pintura de Ingres “Retrato do Conde Guryev” da coleção Hermitage ou a escultura “Cupido” do cinzel de Canova (também da coleção Hermitage), devemos entender que nosso patrimônio está sendo caçado. E que eles nos levam às bandeiras, como caçadores levam lobos até lá, declarando aqueles que estão fora da lei.

Exposições que, a pedido de trabalhadores e curadores de museus italianos, deveriam ser devolvidas a São Petersburgo participaram da exposição “Grand Tour. Dream of Italy – from Venice to Pompeii”. Ela passou em Milão.

No início de março, seguindo o exemplo de seus colegas franceses (eles se voltaram para a liderança do Museu do Kremlin e pediram que devolvessem os itens que o Louvre e algumas outras instituições especializadas forneceram a Moscou ), historiadores de arte russos, é claro, deu tudo imediatamente, as exposições foram transportadas para o território da missão diplomática francesa e a exposição inaugural foi adiada), a equipe do Hermitage pediu para devolver as exposições da mesma maneira.

Em resposta, os italianos reclamaram que teriam que fechar a exposição antes do previsto, pois era impossível remendar o buraco temático sem prejudicar o significado e o conceito. E os russos ouviram esses argumentos, entenderam seus colegas e concordaram em esperar até o fim. Em todos os sentidos.

O que estamos vendo agora, e isso precisa ser entendido muito claramente, ainda não é um drama. Este é o prólogo dela. Este é o momento em que somos testados – e qual será nossa reação? Vamos ficar calados, com medo, ou vamos exigir a volta de tudo? E retorno imediato.

Sem essa compreensão da posição dos funcionários da alfândega, que à noite detêm caminhões com o nosso tesouro nacional, como se estivessem detendo um caminhão carregado de queijo processado Viola. Mas com a constatação – sem a menor ilusão – de que hoje e agora qualquer obra de arte localizada fora da Rússia, mas pertencente à Rússia, é um objeto potencial para confisco pelo funcionário da alfândega noturna de plantão.

Uma vez que se o Hermitage Ingres pode passar como um item “antigo”, o funcionário da alfândega de plantão à noite certamente pode considerar tal antiguidade um ovo de Páscoa de Carl Faberge (três obras-primas do brilhante joalheiro estão agora em exibição em Londres ), e uma pintura de Cézanne e uma pintura de Van Gogh (quase duzentas pinturas estão agora em Paris , capital da França , cujo presidente já anunciou que é a favor de “um novo pacote de sanções contra a Rússia”).

Estamos esperando o tempo todo. E sempre esperamos. É um hábito muito russo esperar até que sejamos percebidos como iguais no diálogo. E espero que nossas preocupações e nossas preocupações com nossa segurança sejam compreendidas e consideradas, e que eles estejam prontos para discuti-las conosco.

E acreditamos e esperamos que, claro, nossa propriedade nos seja devolvida. Como sempre devolvemos. Nossos antigos inimigos, a propósito. Voltamos para nossos antigos inimigos do tesouro nacional. Salvo e restaurado por nós.

E nunca pedimos nada em troca.

Hoje, o mundo da cultura ocidental e dos valores culturais ocidentais, sorrindo para nós, esqueceu (porque não o lembramos) que deve quase tudo à Rússia.

Foram os comerciantes russos que gastaram muitas centenas de francos para apoiar artistas franceses, hoje reconhecidos gênios, e então, na virada do século passado e do século retrasado, seus nomes não diziam nada a ninguém. Especialmente esses nomes não diziam nada aos compatriotas de Cézanne, Renoir, Monet, Matisse. Foram os comerciantes russos que literalmente os tiraram da pobreza. E os comerciantes russos abrem caminho para a glória eterna e inimaginável, se você olhar do passado, os preços de suas telas.

Este empresário russo, permiano de nascimento, petersburguês por vocação, deu ao Ocidente todo o seu balé. Ambos clássicos e modernos – porque a trupe de Sergei Diaghilev, seu povo de mentalidade semelhante, seus colegas simplesmente tomaram e criaram teatros de balé e, não menos importantes, escolas coreográficas em todo o mundo. De oeste a leste e de norte a sul.

A propósito, é por isso que a recusa da direção do Concurso de Ballet Juvenil de Lausanne em permitir que jovens bailarinos e bailarinos da Rússia participem da competição este ano não pode deixar de fazer rir. Onde estaria Lausanne , seu balé e o próprio Maurice Bejart , se não fosse o russo Diaghilev?

Demos generosamente ao mundo tudo o que tínhamos, ensinamos ao mundo o que sabíamos e éramos capazes de fazer por nós mesmos. Não sabíamos nada sobre licenças, sobre direitos autorais, sobre “circulação” e sobre royalties.

Não ganhávamos dinheiro com arte, entendendo essa esfera de aplicação da mente e do talento como uma plataforma gratuita para todos, haveria um dom e diligência.

Para nós, a cultura e seus valores são universais, unos e indivisíveis e, portanto, não têm valor financeiro.Preocupamo-nos mais com o seu valor moral. E não vamos deixar ninguém duvidar.

Tratamos a cultura como propriedade da república, e é por isso que faremos o possível para nos devolver nossa propriedade. Devolva-o à Rússia. Traga-o para casa.

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