Na França, no dia 26 de agosto de 1789, a Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão foi votada e adotada como texto de referência quando o tema sob discussão são os direitos humanos.
A passagem do século XVIII para o século XIX foi de especial importância no desenvolvimento das sociedades contemporâneas ocidentais, tendo-se em mente que tais documentos, como a declaração em questão, expressam e balizam os ideais de homem, de sociedade, de direitos além de deveres, de uma maior força e poder político àqueles que, anteriormente, sob o jugo do teocentrismo medieval e das monarquias, não tinham direitos e ficavam fora da abrangência das leis. A Declaração dos Direitos do Homem marca o fim de uma era e o início de outra, mais centrada no homem, no indivíduo, no cidadão e na racionalidade.
O período, que na Inglaterra também ficou conhecido como Age of Reason – Era da razão – é marcado pelo desenvolvimento das ciências, como a matemática, a física, a mecânica necessária à industrialização das sociedades e suas economias, transformando, racional e metodologicamente, as formas de funcionamento e dinâmicas coletivas. O feudalismo, com sua economia agrária e servilismo é substituído pela paisagem urbana, bastante cruel e impiedosa, como bem retratam as personagens e enredos de Charles Dickens, que em suas obras vivem em uma época em que os pobres e trabalhadores sofrem os efeitos das diretrizes racionais e iluministas fomentadas durante todo o século XIX.
A Revolução Francesa consolidou tendências iluministas que se originaram na parte mais esquerdista dos revolucionários, como por exemplo, a questão das liberdades individuais e da liberdade de expressão. Neste sentido, sua importância na construção das sociedades contemporâneas é inegável. Muitas conquistas foram efetivadas a partir destes princípios que, aliás, também são fundamento de muitos pensadores e políticos de tendências liberais. Naquele momento, forças revolucionárias e forças liberais pareciam convergir na defesa das liberdades do homem, algo que não prosperou por muito tempo, mas que ainda resiste como discurso, séculos após sua publicação.
Hoje, pelo menos superficialmente, esses dois campos se opõem ferrenhamente em discursos, partidos e programas políticos de ideologias distintas. Em países como os EUA, os liberais, por mais à direita que se coloquem, por demagogia ainda são defensores das liberdades individuais, da liberdade de expressão, de propriedade, etc. A esquerda, por outro lado, seja nos EUA, seja na França ou no Brasil, em termos gerais, tem se colocado a favor da supressão das liberdades individuais, apoiando ações de censura às opiniões das pessoas.
Para compreender com mais clareza as relações profundas existentes entre a Revolução Francesa e a história brasileira, o Curso Brasil: 500 anos de História – Uma Análise Marxista traz, em seu segundo Módulo, intitulado O Império Tropical, uma interpretação e análise dos fatos históricos e suas consequências no mundo contemporâneo. O curso, ministrado pelo companheiro Rui Costa Pimenta, retoma suas aulas em breve através da plataforma desenvolvida para a Universidade Marxista. Para mais informações, clique aqui.
