Dia de hoje na história

Dia de Hoje na História

07/07/1953: Che Guevara inicia viagem por 8 países

Experiencia de Che pela América Latina consolidou no jovem revolucionário a necessidade da luta pela libertação dos povos oprimidos

Dia de Hoje na História

06/07/1907: nasce Frida Kahlo

Frida Kahlo, pintora comunista mexicana, foi uma das mais importantes artistas da história

Receba as nossas notícias e artigos pelo seu Email e Whatsapp

Atacado por direita e esquerda

04/07/1948: morre o grande escritor brasileiro Monteiro Lobato

Um dos maiores escritores da história do Brasil, foi nacionalista, engajado na campanha “O petróleo é nosso” e deve ser defendido dos ataques e da tentativa de censura

Dia de Hoje na História

02/07/1883: nasce o escritor Franz Kafka, crítico da burocracia

Kafka não tinha uma consciência clara do fenômeno que procurou elucidar, mas em sua enorme sensibilidade artística soube revelar as cadeias modernas do homem

Dia de Hoje na História

02/07/1976: é estabelecida a República Socialista do Vietnã

Após 30 anos de divisão do país, e de uma guerra revolucionária do povo contra os imperialistas Japão, França e EUA o Vietnã finalmente se tornou independente e se reunificou

Dia de Hoje na História

01/07/1974: morre o nacionalista argentino Juan Domingo Perón

Assim como Getúlio Vargas no Brasil, Perón materializou as contradições e as vitórias do nacionalismo burguês da América Latina

Dia de Hoje na História

30/06/1934: Hitler expurga ala radical em Noite das Facas Longas

O episódio foi um ajuste para pôr na coleira a ala radical da SA, evitando um desgaste com os interesses da burguesia

Dia de Hoje na História

29/06/1958: O Brasil conquistou a Copa do Mundo pela primeira vez

Brasil não apenas conquistou seu primeiro título em 1958, mas, conquistou uma grande vitoria contra o imperialismo e os grandes capitalistas que controlam o futebol no mundo.

Dia de hoje na História

27/06/1908: Nascimento de Guimaraes Rosa

O grande escritor Guimarães Rosa nascia há 112 anos

Dia de hoje na história

27/06/1973: Bordaberry inicia ditadura militar uruguaia

O presidente civil Bordaberry em aliança com os militares dá o golpe fechando o congresso e iniciando a ditadura militar que massacrou o povo uruguaio por 12 anos

26/06/1968: passeata dos cem mil protesta contra a ditadura

26/06/2020
12:46

Edição nº 6051 – sexta-feira – 26/06/2020

No dia 26 de Junho de 1968 a cidade do Rio de Janeiro foi palco de um ato de grandes proporções contra a Ditadura Militar. O regime, imposto no ano de 1964 trilhava um caminho de claro recrudescimento pauta, entre outras ações antidemocráticas, pela repressão de atos estudantis.

A tensão entre os estudantes e o aparato repressivo vinha se acirrando desde o início do golpe militar. Inclusive, no dia seguinte à usurpação do poder pelos militares, a sede da UNE foi incendiada. A repressão permaneceu ao longo dos anos e culminou, em 28 de Março de 1968, no primeiro homicídio oficial da ditadura a um estudante. O jovem Edson Luís de Lima Souto (18) recebeu um tiro à queima roupa no peito durante um protesto contra o aumento do preço das refeições no restaurante universitário “Calabouço”.

Segui-se ao assassinato de Edson uma onda de revolta da população. Por todo o Rio de Janeiro e em outras partes do país, a repressão militar foi violenta. Líderes e participantes dos movimentos foram presos às centenas. No dia 21 de Junho, três estudantes foram mortos pela ditadura e cerca de mil foram presos.

Assim, no dia 26 de Junho, uma manifestação com cerca de cem mil pessoas, entre estudantes , artistas, intelectuais e pessoas do povo, tomaram as ruas da região da cinelândia. O repúdio à ditadura era expresso pela faixa “Abaixo a Ditadura. O Povo no poder” que ia à frente dos manifestantes. Nos meses seguintes, grandes greves de operários tomaram o país, acuando o regime. No final de 1968, o Ato Institucional de número 5 foi editado, iniciando um dos períodos mais covardes e bárbaros da história nacional.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

24/06/1535: luteranos reprimem rebelião anabatista de Münster

24/06/2020
00:00

24-06-20, Edição nº 6049 – quarta-feira – 24/06/2020

Mesmo as reformas religiosas tiveram seus lados mais conservadores e setores mais à esquerda. A Reforma Protestante iniciada no século XVI na Europa teve como principais expoentes Martinho Lutero e João Calvino; entretanto, representou um processo social e histórico muito mais profundo que uma revisão teológica das doutrinas cristãs. Nomes não tão difundidos como o de Thomas Müntzer permitem perceber outro aspecto da Reforma e que esteva ligado às transformações do mundo feudal que ainda vigorava no início da Idade Moderna.

Müntzer teria nascido em 1488 ou 1489 e, durante seus estudos teológicos, aproximou-se da doutrina luterana que estava iniciando seu desenvolvimento. Porém, Müntzer rapidamente se afastou das posições luteranas, principalmente pelo fato de Lutero ter se aproximado da nobreza alemã. A crítica de Müntzer ao catolicismo não era apenas feita em decorrência de uma interpretação do evangelho, mas também da riqueza detida pela Igreja Católica.

Para Thomas Müntzer, a essência do cristianismo seria a humildade, a igualdade, a solidariedade, a divisão dos bens. Pretendia ainda erigir o Reino de Deus na Terra, eliminando todos os não crentes, uma pretensão que se inseria na longa tradição do milenarismo. Essa interpretação levou historiadores a ligarem Müntzer a posicionamentos encontrados no início do cristianismo, desenvolvidos na época do Império Romano e conhecidos como cristianismo primitivo. A crítica de Müntzer à nobreza, a classe social mais poderosa de sua época, era também radical.

Müntzer acabou sendo um dos principais influenciadores do movimento anabatista (que poderia ser traduzido como “rebatizadores”). Os anabatistas se tornaram a ala mais radical do protestantismo. Segundo Friedrich Engels, os anabatistas e Thomas Müntzer seriam precursores dos socialistas utópicos, pois foram uns dos primeiros a expor as contradições entre a burguesia ascendente a as demais classes exploradas.No livro “Do socialismo utópico ao socialismo científico”, Engels faz a seguinte referência ao movimento:

(…) ao lado de todo grande movimento burguês que se desatava, eclodiam movimentos independentes daquela classe que era o precedente mais ou menos desenvolvido do proletariado moderno. Tal foi na época da Reforma e das guerras camponesas na Alemanha. a tendência dos anabatistas e de Thomas Münzer; na grande Revolução Inglesa, os “levellers”, e na Revolução Francesa, Babeuf. Essas sublevações revolucionárias de uma classe incipiente são acompanhadas, por sua vez, pelas correspondentes manifestações teóricas: nos séculos XVI e XVII aparecem as descrições utópicas de um regime ideal da sociedade (…).

Em 1532, já depois da morte de Thomas Müntzer, os anabatistas realizaram seu maior feito. O ministro luterano Bernard Rothmann, que atuava na catedral da cidade de Münster, na Alemanha, começou a se rebelar contra as convenções protestantes da época, contrariando os interesses do Império. Com o desenvolvimento desse conflito, em 1534, Jan Matthys declarou que Münster, que era uma espécie de reduto anabatista, seria a Nova Jerusalém e tomou a cidade. Os bens da cidade então foram saqueados e repartidos igualmente entre os anabatistas. Em 1535, no entanto, tropas invadiram a cidade e reprimiram a Rebelião de Münster, levando à morte mais de 600 anabatistas.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

23/06/1537: morre Pedro de Mendoza, fundador de Buenos Aires

23/06/2020
00:00

Edição nº 6048 – terça-feira – 23/06/2020

A cidade de Buenos Aires foi fundada duas vezes. A primeira, em 1536, foi quando o colonizador espanhol Pedro de Mendoza estabeleceu o primeiro núcleo populacional, batizado de Ciudad del Espiritu Santo e Puerto de Santa Maria del Buen Ayre. A segunda fundação e definitiva da atual capital argentina ocorreu em 1580, por Juan de Garay, denonimada Ciudad de Trindade.

Pedro de Mendoza (1499-1537), nascido em Granada e proveniente de família nobre, foi um militar a serviço da Coroa espanhola. Ele é considerado o conquistador e fundador de Buenos Aires, bem como o primeiro governador do Rio da Prata. A chegada dos espanhóis na América se insere no contexto do período das Grandes Navegações, momento histórico em que Portugal e Espanha se expandiram sobre todo o continente americano e partes da Ásia e África, até então inexplorados pelos europeus. Mendoza dedica-se a luta pela conquista do território sul-americano, e, após uma série de derrotas frente aos nativos, resolve voltar à Espanha em 1537. Muito doente, morreu em alto-mar, próximo das Ilhas Canárias, em 23 de junho desse mesmo ano. Diversos tipos de doenças figuram entre as principais causas de mortes entre os conquistadores.

O processo de colonização e conquista do território americano pelos espanhóis deu-se com a subjugação dos povos nativos. Os Incas, Maias, Astecas e uma infinidade de outros povos indígenas foram derrotados militarmente e conquistados pelos espanhóis. Ainda que se destaque a violência da conquista, marcada por uma série de guerras, os conquistadores foram responsáveis por criar, desenvolver e unificar os povos americanos sob uma única administração. A imposição da língua espanhola pela metrópole aos nativos criou uma imensa comunidade de falantes do idioma espanhol e uma cultura continental que que projeta sua influência em âmbito global.

Com o término da conquista militar, que durara cerca de quatro décadas, a Coroa Espanhola vai consolidar sua administração sobre um vastíssimo território, que abrangia a América do Norte, a América Central, o Caribe e grande porção da América do Sul. Por um período, os espanhóis obtiveram a supremacia no comércio mundial e participaram de uma série de guerras na Europa.

O Império Espanhol na América se dividia, administrativamente, no Vice Reinado da Nova Espanha, Capitania Geral da Guatemala, Capitania Geral de Cuba, Vice-Reino do Peru, Vice-Reino da Nova Granada, Capitania Geral da Venezuela, Capitania Geral do Chile e Vice-Reinado do Rio da Prata.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

2012: golpe contra Fernando Lugo no Paraguai

22/06/2020
00:00

Edição nº 6047 – segunda-feira – 22/06/2020

Há oito anos, no dia 22 de Junho de 2012, o presidente do Paraguai, Fernando Lugo, sofreu um processo de impeachment relâmpago, que resultou em seu afastamento. A manobra estreou uma nova onda de golpes na América Latina, que atingiu de formas diferentes muitos outros países, como a Argentina, o Brasil e a Bolívia.

Lugo foi eleito em um contexto regional bastante específico. A América Latina atravessava um período em que lideranças populares, como o ex-presidente Lula, chegaram ao poder de seus países de forma democrática, surgindo com força bastante para fazer frente às oligarquias locais, mas com pretensões estritamente reformistas. Não obstante o mérito de terem realizado programas sociais necessários, o acarretou a diminuição da pobreza em todo o subcontinente, esse grupo de políticos progressistas desmobilizou as organizações populares, confinando a atuação política basicamente ao campo eleitoral.

Assim, no refluxo da mobilização popular, Lugo sofreu um golpe relâmpago. O processo todo, da abertura ao afastamento, durou cerca de 17 horas. Dirigido pela oligarquia local, mas orquestrado por grandes empresas multinacionais, como Cargill, Dreifuss e Monsanto, o golpe teve como falso pretexto a desapropriação de uma invasão de sem-terras. A “vítima” da invasão era o direitista Blas Riquelme, antigo integrante do Partido Colorado. Os Colorado, por sua vez, governaram o Paraguai por décadas, impondo uma longa ditadura encabeçada pelo pedófilo militar Alfredo Stroessner (elogiado por Jair Bolsonaro em 2019).

A exemplo do ocorrido no Brasil, o golpe paraguaio precisou de uma conspiração interna para funcionar. O então vice de Lugo, o direitista Frederico Franco (Partido Liberal Radical Autêntico) tomou as rédeas do governo após o impeachment e se comprometeu a recompor a antiga política, com dominação da elite local, rompimento com o bloco progressista regional e submissão aberta aos interesses imperialistas.

O golpe paraguaio de 2012 guarda mais uma semelhança com o sofrido pela presidenta Dilma Rousseff quatro anos depois. Seu verniz de legalidade, com o qual os setores golpistas imprimiram uma certa “legalidade” à manobra, não foi feito para durar. Hoje, é consenso entre todos os que conhecem a história que a autonomia e a democracia do povo paraguaio – frágeis como todas as outras do continente – foram feridas profundamente com a derrubada do presidente Lugo.

Ao que tudo indica, o devaneio de promover uma América Latina autônoma e livre da interferência imperialista através de eleições burguesas, parece estar saindo do horizonte das forças progressistas. O próprio Fernando Lugo, em entrevista dada ao site “Brasil de Fato” seis anos após o golpe, admitiu que faltou uma organização popular de base capaz de resistir ao golpe. Declaração semelhante a de Evo Morales depois de ser derrubado na Bolívia em 2019. O único governo popular que permanece incólume é o da revolução bolivariana na Venezuela, que se armou para resistir contra os ataques do imperialismo.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

181 anos do nascimento de Machado de Assis

21/06/2020
00:00

Edição nº 6046 – domingo – 21/06/2020

Joaquim Maria Machado de Assis, mais conhecido como Machado de Assis, nasceu a 181 anos no dia 21 de junho de 1839, na cidade do Rio de Janeiro, no Morro do Livramento. Um escritor autodidata que a uma certa altura se tornou profissional, considerado um dos maiores escritores brasileiros de todos os tempos. Cresceu em uma família pobre, mal conseguiu estudar. Com interesse pela boemia e pela corte, subiu socialmente com a superioridade e a cultura da cidade, assumindo diversos cargos públicos, onde teve notoriedade com publicações de suas poesias e crônicas, o que por fim fundou em parceria de seus amigos e foi o primeiro presidente da Academia Brasileira de Letras.

Um homem negro que retratava o comportamento da burguesia, trazendo a tona assuntos que a gente vê ainda na sociedade de hoje, escrevendo todos os gêneros literários, era romancista, cronista, dramaturgo, contista, folhetinista, jornalista e crítico literário. Fez parte de um dos maiores acontecimentos da história, que foi a abolição da escravatura, sendo um grande comentador de eventos políticos-sociais de sua época, relatando as mais diversas reviravoltas pelo mundo entre os séculos XIX e XX. O grande diferencial em suas obras é como o escritor conversava com o leitor, projetando-o sobre seus escritos.

Seus livros são considerados um marco entre o Romantismo e o Realismo no Brasil, com a publicação de Memória Póstumas de Brás Cubas. Entre suas obras de se encontram também Quincas Borba, Dom Casmurro, Esaú e Jacó e também a Trilogia Realista com os livros Ressurreição, A Mão e a Luva, Helena e Iaiá Garcia. Dom Casmurro, uma das obras mais lidas e polêmicas de Machado de Assis, nós temos uma crítica ao poder de posse da burguesia e seus medos sobre a classe trabalhadora que queria ser livre. Sendo a burguesia representada por Bentinho e o trabalhador por Capitu.

Tendo um estilo único, que é considerado atual nos dias de hoje, o escritor tem um enorme prestígio no Brasil e no exterior, principalmente agora, no último dia 2 de junho, que uma versão em inglês de Memória Póstumas de Brás Cubas foi esgotada em um dia apenas. Para a tradutora Flora Thomson-DeVeaux Machado “brincou de maneira genial e absolutamente perversa com a sociedade em que vivia”. O livro traduzido, é narrado em primeira pessoa por um morto que conta a história de sua vida, trazendo polêmicas ainda atuais a sociedade brasileira como raça e classe social. Sendo o autor era neto de escravos, negro e favelado, ele trazia a realidade do seu ponto de vista, da suaprópria realidade.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

20/06/1973: direita e esquerda peronistas se enfrentam em Ezeiza

20/06/2020
00:00

Edição nº 6045 – sábado – 20/06/2020

Trotsky explicou que as Frentes Populares eram a antessala do fascismo. E, o Massacre de Ezeiza dá mostras dessa política. O Massacre de Ezeiza foi um enfrentamento entre organizações armadas peronistas. Em 20 de junho de 1973, com a volta definitiva à Argentina de Juan Domingo Perón após 18 anos de exílio, a ala esquerdista, Montoneros, e a direitista sindical, CGT, enfrentaram-se pelo controle do palco de honra.

Não se tem estatísticas precisas de morte e de feridos. Estimativas feitas por parte da imprensa dizem que o conflito produziu 13 mortos e 365 feridos, o que nunca pôde ser confirmado, visto a ausência de investigação oficial sobre o episódio.

O peronismo foi uma frente popular típica. De um lado se define o peronismo como “coração de mãe”, onde há espaço para filhos dos mais variados perfis, também se sabe desde Caim e Abel que as diferenças entre “irmãos” na disputa por espaço podem resultar em embates por vezes mortais.

Tudo ocorreu em 20 de junho de 1973, quando o líder Juan Domingo Perón retornou a Buenos Aires, de seus quase 18 anos de exílio em Madri, e, na busca por espaço ao seu lado, peronistas de direita e de esquerda se digladiaram próximo ao aeroporto de Ezeiza, expondo divergências latentes no movimento.

Até hoje, 43 anos depois, não se sabe o número de mortos no confronto (estimativas variam entre 13 e 25 mortos, e mais de 365 feridos) nem a quantidade de pessoas que estavam no cenário onde ele se desenrolou. Há quem fale em 3 milhões, mais que 10% da população do país à época.

As lições vindas da Argentina nos dão mostras dos interesses inconciliáveis de classe, inútil tem juntar interesses desiguais numa mesma frente. E, como observou Trotsky a Frente Popular antecede e abre vaga para o fascismo. Foi o que aconteceu menos de três anos depois no país. Em 24 de março de 1976, chegou ao poder uma ditadura militar que deixou, segundo entidades de direitos humanos, 30 mil mortos e desaparecidos.

O massacre de Ezeiza foi o marco desse período e o aviso aos trabalhadores, sobre as classes alienígenas que marchavam, por um tempo, na mesma frente. Trótski havia analisado, até sua morte em 1940, apenas a frente popular na Espanha e na França. Não viveu o suficiente para ver o fenômeno se repetir também na Argentina.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

19/06/1764: nasce José Artigas, líder da independência uruguaia

19/06/2020
03:45

Edição nº 6044 – sexta-feira – 19/06/2020

Passados 246 anos de seu nascimento, o Uruguai presta homenagem ao seu fundador José Gervasio Artigas. Artigas foi o primeiro general do Rio da Prata a vencer em combate as tropas leais à Coroa espanhola durante as lutas independentistas, antes de dirigir durante vários anos uma confederação de territórios à margem do governo de Buenos Aires e do Brasil, que deu origem ao atual Uruguai.

José Gervasio Artigas nasceu em 19 de junho de 1764 e faleceu em 23 de setembro de 1850. Foi um dos mais importantes estadistas da Revolução do Rio de la Plata, pelo que é honrado também na Argentina por sua contribuição à independência e federalização do país.

Teve uma atuação destacada nas lutas de independência e no predomínio dos ideais republicanos e democráticos sobre as monárquicas. Lutou sucessivamente contra o Império Espanhol, os unitários instalados na cidade de Buenos Aires e Montevidéu e o Reino Unido de Portugal e Brasil.

Estes eram tempos de mudanças, no Brasil (com a chegada da Família Real Portuguesa, em 1808) e no Uruguai (com o crescente sentimento de emancipação política). A Guerra contra Artigas, também denominada de Invasão Portuguesa de 1816, ocorrida entre 1816 e 1820, nas fronteiras entre Argentina, Uruguai e Brasil, pode ser entendida a partir de um contexto de grandes transformações na América Latina.

José Gervásio Artigas, liderava um movimento contra o projeto argentino de reconstituição territorial de seu antigo vice-reinado (que constituía parte do Uruguai) e as investidas portuguesas a partir de um projeto expansionista elaborado pela Dinastia de Bragança com o intuito de anexar o Uruguai ao nascente Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves (1816). No âmbito econômico intercontinental, o Uruguai sofria a influência da industrializada Inglaterra.

No ano de 1821, após o exílio de Artigas, o Uruguai é anexado ao Brasil. Por meio de uma aliança entre brasileiros e portugueses, a região é batizada de Província Cisplatina.

No ano de 1825, os brasileiros são expulsos da província pelo líder uruguaio Juan Antonio Lavallejo. Sob ajuda de tropas da argentina, Lavalleja proclama a independência do Uruguai no mesmo instante. No entanto, o ato só é reconhecido pelos vizinhos três anos mais tarde, através do Tratado de Montevidéu.

Mais tarde, com o estabelecimento de uma república, a política divide-se entre conservadores (blancos) e liberais (colorados). As desavenças entre visões políticas levaram o país a uma Guerra Civil que se estenderia por 12 anos (1839-1851). Artigas morreria em 1950, um ano antes do fim da guerra civil. Contudo, será lembrado como grande patrono do Uruguai.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

18/06/1872: nasce a escritora portuguesa Ana de Castro Osório

18/06/2020
00:00

Edição nº 6043 – quinta-feira – 18/06/2020

Hoje, dia 18/06, nasceu em 1872 na cidade de Mangualde, cujo estado tem o mesmo nome, a escritora portuguesa Ana de Castro Osório. Renomada escritora da língua portuguesa no geral, também foi jornalista, pedagoga e ativista de atividade intensa na luta das mulheres. Destacada pela literatura juvenil, faleceu em Lisboa, no ano de 1872, com ** anos.

A escritora de conta com uma vasta obra, de caráter enciclopédico. Entre as mais mais renomadas estão “Em Tempo de Guerra” (1918), “A Verdadeira Mãe” (1925), “Viagens Aventurosas de Felício e Felizarda” (1923), “A Grande Aliança” (1924), “Mundo Novo” (1927), “A Capela das Rosas” (1931), “O Príncipe das Maçãs de Oiro” (1935), e “Histórias Maravilhosas da Tradição Popular Portuguesa” (2 volumes, compilada somente em 1952); assim como várias publicações periódicas de destaque onde colaborou como: “A Ave azul” (1899-1900), “Branco e Negro” (1896-1898), “Brasil-Portugal” (1899-1914), “A Leitura” (1894-1896), “Serões” (1901-1911), “A Farça” (1909-1910) e “Terra portuguesa” (1916-1927). Foi a primeira escritora destacada de literatura juvenil.

Com uma vida muito agitada no ativismo organizado, participou Liga Republicana das Mulheres Portuguesas, colaborando para a publicação mensal da revista “A mulher e a criança”, sendo esta a imprensa oficial da Liga. Chegando a escrever, em 1905, “As Mulheres Portuguesas”, primeiro manifesto pela luta dos direitos democráticos das mulheres. Seguindo-se a criação da revista “A Sociedade Futura”, o “Jornal dos Pequeninos”, a sua integração no Grupo Português de Estudos Feministas e ainda, em 1908, com o apoio do político republicano António José de Almeida.

Passou por diversas organizações, sempre militante de forma organizada, por toda a vida, colaborando em diversas revistas, jornais, panfletos e manifestos. Publicou diversas obras e artigos de carácter político e social, nomeadamente sobre o direito ao voto, à educação, ao trabalho e a importância da independência económica da mulher em caso de abandono ou viuvez, entre outros temas. Isto é, uma vida dedicada a luta da mulher no geral.

Ana de Castro Osório, além de uma deixar uma vasta obra, mudando para sempre a literatura de língua portuguesa e a expandindo para o mundo, deu o exemplo de militância através da sua experiência no movimento das mulheres pelos seus direitos democráticos, tendo basicamente sua vida dedicada à literatura e a independência geral das mulheres.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

17/06/1665: Portugal vence a Batalha de Montes Claros

17/06/2020
00:00

Edição nº 6042 – quarta-feira – 17/06/2020

A Batalha de Montes Claros, que terminou com a vitória portuguesa, foi um episódio fundamental para a consolidação da independência de Portugal em relação à Coroa Espanhola.

As Guerras de Restauração se caracterizaram pelos enfrentamentos militares, tanto pontuais e localizados como em grande escala, entre as duas coroas ibéricas. Seu resultado foi o fim da União Ibérica (1580-1640), que significara a união das monarquias portuguesa e espanhola e a junção de suas possessões coloniais, sob controle destes últimos, durante a dinastia Filipina.

Na época, Portugal e Espanha eram as principais potências coloniais da Europa e decidiam o destino do mundo. Os dois países disputavam de forma acirrada a conquista de territórios coloniais, com especial vigor no continente americano. Os portugueses buscavam ocupar e defender militarmente o território brasileiro contra ingleses, franceses, espanhóis e holandeses, com a intenção de manter sua soberania e a se apropriar das riquezas naturais e explorar a mão-de-obra escravizada dos indígenas e africanos. Os espanhóis, donos de um território colonial imenso e cheio de riquezas minerais, também buscavam assegurar seu domínio político e militar e sua supremacia comercial no âmbito internacional.

A Batalha de Montes Claros foi a última de uma série de enfrentamentos militares entre as duas coroas. Os espanhóis tentaram a invasão do território português e a ocupação de Lisboa, tomando em primeiro lugar Vila Viçosa e a seguir a cidade de Setúbal. As forças invasoras contavam com 15.000 infantes, 7.600 cavaleiros, catorze canhões e dois morteiros contra 20.000 combatentes, sendo que 2.000 eram provenientes das Ilhas Britânicas. Em termos de baixas, os espanhóis tiveram 4.000 mortos e 6.000 caíram prisioneiros e os portugueses registraram 700 mortos e 2.000 desaparecidos.

O Tratado de Lisboa de 1668, assinado por Afonso VI de Portugal e Carlos II de Espanha, reconheceu a secessão e a independência dos portugueses. Os dois países ibéricos vão experimentar longa decadência, que se manifesta na estagnação das forças produtivas e na perda do poderio político e militar que desfrutavam internacionalmente. Inglaterra, Holanda e França vão entrar na via do desenvolvimento capitalista e transformar os dois maiores impérios coloniais em sombras do passado.

Os seguintes combates formam, sob perspectiva histórica, as Guerras de Restauração: Cerco de São Filipe; Montijo; Cerco de Elvas; Talavera la Real; Vila Nova de Cerveira; Arronches; Cerco de Badajoz; Linhas de Elvas; Ameixial; Castelo Rodrigo; Montes Claros; Berlengas. A Batalha do Cabo de São Vicente foi a única batalha naval entre os exércitos das duas coroas.

Doria quer extinguir EMTU, CDHU e outras autarquias de São Paulo

Mais repressão: governo do Perú proíbe até reuniões familiares

Cortes no MEC pode tirar R$185 milhões da assistência estudantil

16/06/1976: jovens são massacrados em Soweto durante levante

16/06/2020
00:00

16-06-20, Edição nº 6041 – terça-feira – 16/06/2020

No dia 16 de julho de 1976 aconteceu o massacre de Soweto na África do Sul, em que centenas de pessoas foram assassinadas durante protestos contra a ditadura do Apartheid. Os estudantes se levantavam contra a nova medida de repressão que impunha a língua Afrikaans, que apesar do nome é europeia, como o idioma oficial das escolas substituindo as línguas nativas da cidade de Soweto como o Zulu, o Tsoto e o Tswana. Apesar de governo afirmar que houve apenas 23 mortes as estimativas vão de 126 até 700 pessoas que perderam suas vidas.

A África do Sul foi um dos poucos países do continente que sofreu um processo de colonização de povoamento, mais semelhante àquele dos EUA do que o do Brasil. Primeiro os Holandeses e depois os Ingleses saquearam as terras das populações nativas e se estabeleceram lá, por isso até os dias de hoje é o país com a maior população branca da África, que mesmo assim compõe apenas 8,7% do total. Mesmo sendo uma pequena minoria essa população controlava completamente o país explorando e oprimindo totalmente a população negra nativa.

Após a independência da Inglaterra em 1910 realizada pela elite branca local a opressão dos negros não diminuiu, pode-se dizer que até aumentou visto que em 1948 se iniciou oficialmente o regime do Apartheid em que a segregação racial foi estabelecida como lei. Enquanto a população branca vivia em uma pequena suíça dentro da África a maior parte da população vivia em extrema miséria, foram criados guetos oficiais para a população negra chamados de Bantustões enquanto os brancos viviam nas melhores cidades e possuíam as melhores terras.

Não só isso como esse regime fascista se tornou a base de apoio do imperialismo na África que lutava contra os movimentos de libertação de vários países. O caso mais emblemático foi quando os exércitos sul africanos invadiram Angola em 1975 após sua libertação de Portugal, o MPLA, Movimento Popular de Libertação de Angola, que havia conquista o poder pediu ajuda a Cuba. A população, afro cubana em maioria, numa real demonstração de internacionalismo proletário formou batalhões e foi para Angola levando a primeira derrota ao exército imperialista invasor que começou a recuar a partir desse momento.

Foi nessa conjuntura de ebulição, poucos anos após a independência de países fronteiriços como Angola e Moçambique e durante a guerra pela independência ainda do Zimbabwe, que também tinha um regime de Apartheid, que os estudantes se levantaram em Soweto na região metropolitana da rica cidade de Johanesburgo. O Afrikaans era a identificada com o regime do apartheid e estava sendo imposta desde 1975, por isso os estudantes da escola Orlando West entraram em greve, o movimento foi se espalhando e no dia 13 de junho o comitê de ação que havia se formado convocou uma grande mobilização para o dia 16.

Nesse dia 20 mil estudantes negros marcharam em protesto em direção ao Estádio Orlando, a polícia fez de tudo para impedir o protesto com um grande aparato de repressão. Após algum alvoroço durante o ato os policiais começaram a atirar nas crianças matando várias logo no princípio, a partir desse momento a cidade inteira entrou em uma mobilização radical que não teve capacidade de resistir aos fuzis das forças de repressão, centenas morreram ao longo do dia. A perseguição foi tão intensa que não contentes em matar o povo os policiais invadiram hospitais tentando criminalizar todos com ferimentos de bala para que caso se recuperassem ainda pudessem ser punidos.

A partir do dia 17 às mobilizações se espalharam por todo o país com a adesão de estudantes brancos e também dos trabalhadores negros que realizaram diversas greves, a repressão foi intensa em todo o período e mais algumas centenas de pessoas foram assassinadas até o fim do ano, que teve muitas mobilizações. O Congresso Nacional Africano, partido de Nelson Mandela (ainda preso), ganhou cada vez mais força a partir desse momento e o Apartheid entrou em seu período de crise, mas ainda demorou quase 20 anos para de fato acabar.

Esses acontecimentos reverberaram no mundo inteiro, tornando famosa a foto do corpo de Hector Pieterson, um garoto de 13 anos, assassinado pela polícia sendo carregado por um companheiro. Apesar da data marcar atualmente o “dia da juventude” no país, na verdade é um dia da luta da juventude e do povo negro, não só da África do sul como de todo o mundo, contra a opressão capitalista.